五子棋 五味人生

本不愛五子棋，覺得那隻不過是一種簡單的消遣。不分時間的長短，不分適宜的地點，不分棋子的好壞，簡單的規則，簡單的五子連珠，毫無神祕和奧妙。比起圍棋天地裏你爭我奪的勾心鬥角，象棋戰場上激烈的圍追打殺，總覺得五子棋過於清淡，有一種弱智的味道。
一次，為這個問題和同事爭執起來，竟然到了面紅耳赤，捋臂挽袖的地步。捋臂挽袖當然不是打架，是為了捍衞各自的道理而下起了棋。都想贏，那女士是為了維護偏愛五子棋的驕傲，我是為了維護獨樹一幟的理論。一局不行，三局，五局，我最終認敗。慚愧之餘百思不解，自己一個堂堂圍棋高手竟然如此不濟。同事笑着説：“不是棋簡單，是你的心輕視。一種遊戲有一種遊戲的奧妙。”於是在業餘時間多了一種愛好。
不過我下棋和別人不同。我是一個天生不愛照搬照抄的人，喜歡獨立思考，在觀察中思考，在失敗中思考。沒有過多的技巧和經驗使我敗多勝少。我對於什麼活三活四嵌五之類絕少研究。倒是有朋友能背出諸如“寒星溪月疏星首，花殘二月並白蓮，雨月金星追黑玉,松丘新宵瑞山腥,星月長峽恆水流，白蓮垂俏雲浦嵐，黑玉銀月倚明星，斜月名月堪稱朋。二十六局先棄二，直指遊星斜慧星”的
開局
口訣時也用心揣摩。後來又讀有關五子棋的文章，知道五子棋是起源於中國古代的傳統黑白棋種之一。現代五子棋日文稱之為“連珠”，英譯為“Renju”，英文稱之為“Gobang”或“FIR”(Five in a Row的縮寫)，亦有“連五子”、“五子連”、“串珠”、“五目”、“五目碰”、“五格”等多種稱謂。五子棋不僅能增強思維能力，提高智力，而且富含哲理，有助於修身養性。五子棋既有現代休閒的明顯特徵“短、平、快”，又有古典哲學的高深學問“陰陽易理”；它既有簡單易學的特性，為人民羣眾所喜聞樂見，又有深奧的技巧和高水平的國際性比賽；它的棋文化源淵流長，具有東方的神祕和西方的直觀；既有“場”的概念，亦有“點”的連接。它是中西文化的交流點，是古今哲理的結晶。以後下棋就多了幾分敬畏，在做事時多了很多的謙虛。
前日看論壇，讀到棋品與人品的討論，有人把下棋分為智愚兩種，説的非常經典。智者弈棋，可謂運籌帷幄、決勝千。攻為最堅、守為最固；審時度勢、談笑風生；贏的理直氣壯，輸的平心靜氣；世事興衰如雲煙，何據人間一局棋；落得風流倜儻、瀟瀟灑灑。愚者弈棋，可謂雞鳴狗盜、小家姿態；心力憔悴、沮喪萬分；把弈棋的情與境破壞的體無完膚，把輸棋的醜態暴露的淋漓盡致。是呀，對於生活，每個人都有自己的認知，對生活感悟的程度也不盡相同，每個人都有自己的風格。智弈者，能玩出修養、玩出樂趣、玩出友情、玩出大度、玩出聰慧。愚弈者，卻玩成淺薄、玩成躁惱、玩成嫉妒、玩成狹隘、玩成迂腐。
生活又何嘗不是如此呢。失意的時候，擺上一盤棋，輸了就能找到失落的原因，贏了也增加了奮鬥的勇氣。一個人在樹立理想時，很少想到行路的艱辛，正如五子連珠，其實每一步都會受到阻撓。善意的阻止，狡詐的圈套，惡意的破壞全都不遺展露。如果你願意毫不費力的五子連珠，只能和自己來下，下那種乏味的無聊和虛榮。追求熱烈的人應該多下五子棋，就能靜下心來在黑與白之間品味那種真實的平淡。追求平淡的人多下五子棋，會在“連”與“斷‘的黑白碰撞中體味“勝”與“敗”的不凡滋味。自私的人，總是想着自己“連”，暴躁的人總是想着對方的斷。成熟者佈局如風，懦弱着百思難斷。知難而上的人往往愛找高手挑戰，所謂“弄斧到班門”；退縮逃避的人卻愛和不如自己的人較量，在虛弱的勝利中陶醉自我。沐浴春風而得意洋洋者下上一盤，可能會“急流勇退”；病入膏肓的患者下上一盤，可能會解得生機。
五子棋是如此簡單，就如那平淡如水的生活。人可以不下棋，但是人要生活。其實，生活的每一天就是一盤簡單的五子棋，不管是十步八步還是走的更遠。生活的棋下多了，就有了酸甜苦辣的味道，赤橙黃綠的色彩。能在得道時不得意，在失意時不失志，保持一顆淡定的心，寵辱不驚，波瀾不動，這又是多麼難得的境界啊！
焦渴的人不會有品茶的心情，能悟棋道的人絕不以勝負論英雄。和下象棋的舒緩錯落不一樣，下五子棋的心情永遠是緊張的。落下第一顆子就展開了複雜的連與斷，不容喘氣，全是緊張的短兵相接。不知不覺間就有了一招不慎的懊悔，不是追悔莫及，真的就是一招一子，由簡單衍成的失敗。因此，面對剛剛的失誤，心理就有了立刻回去的深刻印象。在不經意間，進退的轉換，攻守的變化，山窮水盡的懊惱，柳暗花明的驚喜往往使人按捺不住。智者千慮的一失之急，愚者千失的一得之喜，會讓人受用無窮。輸贏轉換快時，就有一戰二戰三戰的急切，也就增加了綿綿不盡的勇氣。這就是下棋，這就是生活。
在簡單的規則，不簡單的組合中下五子棋，真能悟得五味人生。